ВОПРОСЫ, КОТОРЫЕ МОЖНО ПРЕДЛАГАТЬ ДУХАМ
Аллан Кардек
Нужно обращать особенное внимание на способ предлагать вопросы и ещё более — на самый характер их. В вопросах, предлагаемых духам, надо рассматривать две вещи: форму и сущность. Относительно формы они должны быть изложены ясно и точно, без всяких сложных дополнений. Но здесь есть ещё другое обстоятельство, не менее важное: порядок, в котором их нужно располагать.
Когда предмет требует целого ряда вопросов, то они должны связываться между собой методически, так, чтобы они естественно вытекали один из другого. В таком случае духи отвечают на них с большей лёгкостью и ясностью, чем когда они предлагаются как попало, без всякой последовательности от одного предмета к другому. Поэтому всегда полезно приготовить вопросы предварительно и вставлять во время сеанса те только, которые вызваны обстоятельствами. Кроме того, что они могут быть расположены лучше при хладнокровном обсуждении, но исполненный труд этот, как мы сказали, есть некоторого рода предварительное вызывание, при котором дух мог присутствовать и приготовиться к ответам. Нужно заметить, что очень часто дух начинает отвечать предвосхищая некоторые вопросы, а это доказывает, что он знал их прежде.
Сущность вопроса требует ещё более серьёзного внимания, потому что она вызывает часто истинный или ложный ответ. Есть вопросы, на которые духи не могут и даже не должны отвечать по причинам, нам неизвестным. Следовательно, настаивать бесполезно, но нужно избегать в особенности вопросов, сделанных с целью подвергнуть испытанию прозорливость духов.
Когда вещь существует, говорят они, её должны знать, и потому именно, что вещь известна вам или что вы имеете возможность проверить её сами, они не хотят отвечать вам. Это недоверие оскорбляет их; и вследствие этого не получается ничего удовлетворительного.
Не видим ли мы ежедневно подобных примеров между нами? Люди высшие, сознающие своё достоинство, согласятся ли отвечать на все глупые вопросы, которые подвергали бы их экзамену, как школьников? Желание сделать такую-то особу последователем не может быть для духов причиной удовлетворять пустому любопытству. Они знают, что убеждение придёт рано или поздно, и средства, употребляемые ими для этой цели, не всегда бывают те, которые нам кажутся необходимыми.
Представьте себе человека серьёзного, занятого чем-нибудь полезным, которому дитя будет постоянно докучать пустыми вопросами, и вы составите себе идею о том, что должны думать Высшие Духи о всех пустяках, с которыми обращаются к ним. Из этого нисколько не следует, чтобы нельзя было получить от духов полезных сведений и в особенности хороших советов, но они отвечают более или менее хорошо, смотря по их собственным познаниям, по интересу, какого мы заслуживаем с их стороны, по их расположению к нам и, наконец, по намеченной цели и пользе, которые они предвидят.
Но если мысли наши ограничиваются тем, что мы считаем их более других способными сообщить нам полезные сведения относительно вещей земных, то они не могут чувствовать к нам глубокой симпатии. В таком случае они являются только на самое короткое время и часто, смотря по степени их совершенства, обнаруживают неудовольствие, что их беспокоили без всякой пользы.
Некоторые думают, что лучше не предлагать вопросов вовсе и что нужно ожидать поучений духов, не требуя их. Это заблуждение. Духи действительно дают самопроизвольные поучения, чрезвычайно высокие, которыми было бы неблагоразумно пренебрегать. Но есть объяснения, которых часто ожидали бы слишком долго, если б их не требовали. Без вопросов, предложенных нами, не было б ни «Книги Духов», ни «Книги Медиумов» или, по крайней мере, оне были бы гораздо менее полны, и множество чрезвычайно важных задач не было бы ещё разрешено.
Вопросы не только не представляют ни малейшего неудобства, но весьма полезны, когда умеют заключать их в известные пределы. Они имеют ещё другую выгоду: они могут обличать духов-обманщиков, которые, будучи более тщеславны, чем сведущи, редко выдерживают испытание вопросами строгой логики, с помощью которых их ставят в самое затруднительное положение.
Так как истинно Высшим Духам нечего бояться подобного контроля, то они советуют требовать пояснений тёмных мест; низшие же духи, напротив, опасаясь иметь дело с сильнейшей партией, стараются всячески избежать вопросов. Поэтому они советуют медиумам, которыми хотят овладеть и которым желают передать свои утопии, воздерживаться от всяких споров относительно их поучений.
Если хорошо поняли всё, что мы сказали в этой книге, то можно составить себе идею о круге, в который должно заключать вопросы, предлагаемые духам. Но, во всяком случае, для большей достоверности мы прилагаем здесь ответы самих духов относительно главных предметов, о которых желают вообще спрашивать их особы малоопытные.
Есть ли вопросы антипатичные для духов?
— «Только те, которые могут обнаружить их невежество и их хитрость, когда они стараются обмануть. В остальных случаях они отвечают на всё, не заботясь об истине.»
Что думаете вы о тех, которые в спиритических сообщениях видят одно лишь развлечение и препровождение времени или средство получить откровение относительно того, что их интересует?
— «Эти вопросы очень нравятся низшим духам, которые желают забавляться и бывают очень довольны, когда могут обманывать.»
Могут ли духи открывать нам будущее?
— » Если б человек знал будущее, то пренебрегал бы настоящим. Это один из тех предметов, относительно которых вы всегда настаиваете, чтобы получить точный ответ. С вашей стороны, это — заблуждение, потому что явление духов не есть средство к гаданию. Если вы непременно желаете ответа, то вы его получите от лёгкого духа. Мы повторяем вам это ежеминутно.»
Какого рода предсказаниям нужно доверять менее всего?
— «Всем тем, которые не имеют целью общей пользы. Личные предсказания почти всегда могут быть рассматриваемы как подложные.»
Что думать о духах, которые находят удовольствие предсказывать день и час смерти?
— «Это духи-проказники, и злые проказники, которые имеют единственную цель — поразить произведённым ими страхом. На них никогда не должно обращать внимания.»
Каким образом случается, что некоторые особы предчувствуют время своей смерти?
— «Чаще всего их собственный дух знает это в минуту своего высвобождения и сохраняет после пробуждения смутное сознание об этом. Вот почему такие особы, будучи приготовлены к этому, не пугаются, не волнуются. Оне видят в этом разлучении души с телом лишь изменение положения или, если хотите, говоря проще, перемену грубой суконной одежды на шёлковую. Боязнь смерти будет уменьшаться по мере распространения спиритических знаний.»
Можно ли спрашивать у духов совета?
— «Без сомнения. Добрые духи никогда не отказываются помогать тем, которые обращаются к ним с доверием, в особенности относительно того, что касается души. Но они отвергают лицемеров, тех, которые, повидимому, ищут света, а между тем наслаждаются мраком.»
Могут ли духи давать советы относительно здоровья?
— «Здоровье есть необходимое условие для труда, который должно совершить на земле. Поэтому таким предметом духи занимаются охотно. Но так как между ними есть невежды и учёные, то не должно обращаться к первому попавшемуся.»
Могут ли духи указать, где найти скрытые сокровища?
— «Высшие Духи не занимаются подобными вещами. Но духи-насмешники часто указывают сокровища, которые не существуют, или могут также показать клад в одном месте, тогда как он находится совершенно в другом. И это имеет своей целью указать на то, что истинное богатство заключается в труде. Если Провидение назначает кому-нибудь скрытые богатства, то он найдёт их естественным путём. Иначе не бывает.»
Что думать о веровании в духов, которые стерегут скрытые сокровища?
— «Духи, которые несовершенно освобождены от влияния материи, привязываются к вещам. Скупцы, скрывшие свои сокровища, могут ещё наблюдать за ними и стеречь их после своей смерти. Тревога, испытываемая ими, когда они видят, как похищают их богатства, составляет одно из их наказаний до тех пор, пока они не поймут, что сокровища эти для них бесполезны. Есть также духи земли, которые обязаны управлять внутренними преобразованиями и которых аллегорически назвали сторожами богатств природы.»
Деревенское колдовство. Гадание. Помощь
Михаил если вы новичек и хотите об обрядах спрашивать То уж тогда надо уметь призывать дял этого нужного Духа (опыт нужен в таких делах) А еслине новичек При Обычно наверное взывают духов а духи тоже разные Обычно взывают к планетарным духам для ритуалов и обученья Да и за просто думаю наврятли духа заставить можно говорить (это япро планетарных) Там еще надо знать в какой день недели и разбираться более мение Это относиться к разделу сущностной магии А если вы хотитет наподобие вызвать духа с помощю маятника или доски Это примерно как позванит по любому телефону придуманному из головы и спрашивать на том конце провода про ритуалы. Ворос в том что при телефонном разговоре вы хотя бы можете узнать по голосу с кем вы общаетесь а вот при вызове духов то духи наврятли вам про ритуалы раскажут. Надо хотябы знать с кем имеешь дело чтоб знать что спаршивать . а вообще у нас тут была оч большая темка по вызову духов там новичкам и не только оч много полезной инфы. Поищите не ленитесь.Называеться помоему вызов духа по блюдечку.
Не гадаю в лс не в виде исключений и никак
Всем благ берегите себя .
Михаил Какая Стеепанова Не та самая что книги печатет =-0 Степанова же не практик вы что =-0 Ну про загробную жизнь возмжно даже можно получить ответ на этот вопрос Но думаю просто человеч мозгами это не понять . Это миры духов. Можно там побывать .Но думаю рассказывать об увиденном нельзя.Законы есть везде.
Вот тут вспомнила Посмотрите фильм японский называетьсяРе-цикл Как раз в тему про загробные миры. И фильмец неплохой.
Знаете ли вы, в чем главный секрет точного предсказания? В профессионализме гадалки? В верно выбранном дне? В фазах Луны или способе гадания? Нет! В правильно построенном вопросе!
Сначала уточните, к какой сфере жизни относится поставленный вами вопрос: семья, дети, карьера, любовь и т.п. Запишите на листке бумаги. Тут же сформулируйте вопрос максимально коротко, точно. Далее поищите подходящий способ гадания, желательно тематический: денежное, любовное и т.п., причем с учетом того, какой предполагается ответ — «да» или «нет», или же развернутый.
«Я давно замужем за (имя), но в последнее время он ко мне охладел. Почему это произошло и как наладить отношения?»
«Я развелась 10 лет назад и с тех пор в безуспешном поиске мужчины. Что делать, чтобы привлечь суженого?»
«Меня не удовлетворяет работа. Хотела устроиться на новую — начался кризис. Рисковать или сидеть на старом месте?»
Бывает, что из-за неправильно заданного вопроса гадание выдает такие ответы, что волосы дыбом становятся. Они не являются правдивыми, но тем не менее программируют человека на то, что в будущем у него все плохо. Или же дают неоправданно радужный прогноз, гадающий, успокаивается и складывает лапки в ожидании благ, которые на него посыплются. В обоих случаях это — дорога в никуда. Поэтому избегайте следующих ошибок:
- не задавайте абстрактных вопросов. Например: «Что ждет меня в будущем?» (если, конечно, речь не идет о конкретном раскладе «На будущее»), «Почему мне так тяжело живется, кто виноват ? » и т.п.;
- подходите к гаданию серьезно, без скептицизма, не устраивайте «проверки», задавая вопросы с очевидными ответами. Например, «Замужем ли я?», если вы замужем, и т.п. Высшие Силы не любят, когда к ним обращаются без веры в сердце. Вряд ли после этого вы получите правдивые ответы;
- не ищите ответы на вопросы, которые касаются каких-то сроков, особенно — жизненных: рождения, смерти. Да, вы можете получить ответ, но правдив ли он? Так или иначе, в вашей душе поселится либо страх, либо надежда, причем с большой долей вероятности неоправданные. Они станут программирующими факторами и могут исковеркать судьбу! Вообще, вопросы, начинающиеся со слова «когда», люди задают лишь для успокоения. Получив ответ, они бездействуют. Лучше спросить: «Что мне сделать, чтобы приблизить такое-то событие?» И — действовать!
Загрузка...