Русь всегда была страной, верившей в магические стечения обстоятельств и неслучайные происшествия.
Многие люди гадали, желая узнать свою дальнейшую судьбу.
В основном все гадания делились на три группы:
• Гадания на будущего мужа/жену
• Гадания с целью узнать свою дальнейшую судьбу, судьбу своей новообретённой семьи
• Гадания на детей
Этот вид гаданий был особо популярен и широко известен среди молодых девушек, так как каждой из них хотелось поскорее встретить свою судьбу и выйти замуж.
Девушка могла снять один ботинок со своей левой ноги, выйти во двор и кинуть обувь так, чтобы она перелетела забор и упала за ним, не во дворе. В какую сторону покажет своим носиком башмак — оттуда девушке и стоит ждать своего суженого. Если башмак падал носом к двери родного дома, то это значило, что девушка ещё год не выйдет замуж.
Иногда девушки выходили со двора и проговаривали «Залай, залай собачонка! Где залает собачонка, там мой суженый живёт!». После произнесения данных слов девушка внимательно прислушивалась. Откуда после этого подаст свой голос собака, там и живёт будущий жених. Если собака лает звонко — то муж будет молодой, если глухо — старый.
На Рождество некоторые девушки брали две восковые свечи — одну разрезали на маленькие кусочки и клали в ложку, другую зажигали. Ложку держали над горящей свечой до того момента, как свеча, разрезанная на кусочки, не растопится полностью. Затем брали растопившийся воск и переливали его в стакан с прохладной водой. Дальше всматривались в получившиеся фигуры и по ним предсказывали своё будущее.
Одним из самых простых способов гадания было гадание с использованием крупы. Девушка засыпала в банку любой вид крупы и клала на неё свою левую руку, проговаривая вопрос, ответом на который будет «да» или «нет». После этого девушка опускала руку в банку, брала некоторое количество крупы и считала её количество. Если крупинок было чётное количество, это означало, что ответ «да», нечётное — «нет».
Некоторые девушки поздним вечером садились около окна и говорили «Суженый-ряженый, проезжай мимо моего окошка!», а затем смотрели в окно. Если после этого под окном проезжала весёлая компания, семейная жизнь будет удачной и счастливой, если проедет кто-то грустный или нахмуренный — наоборот, а если после этих слов под окошком будет пусто — девушке не стоит ждать свадьбу в этом году.
Очень популярным было гадание по соломке со стога сена. Гадающие по очереди подходили к стогу и выдёргивали из него по соломке. Если она оказывалась густой и длинной — гадающий мог рассчитывать на хороший год, если соломка была ломкой, тонкой и короткой — год пройдёт не очень хорошо.
Гадания с использованием крапивы также оставались одним из самых главных способов узнать, могут ли злые духи пробраться в дом. Человек срывал крапиву и разрывал её на множество мелких кусочков, которые вечером рассыпал вокруг дома сплошной линией. Если утром линия была порвана, это означало что злые духи способны пробраться в дом и навредить его обитателям.
Иногда и молодожёны прибегали к гаданиям. После свадьбы молодой жене давали веник, чтобы она символично вымела пыль. Делая это, невеста ходила по кругу и кланялась своей новой семье. В это время ей кидали деньги и она должна была их сметать. Чем больше денег она подмела — тем счастливее и обеспеченнее будет семья в будущем.
На следующий после свадьбы день молодожёны шли за водой к источнику, взяв с собой родственников, сватов и подружек невесты. Набирая воду, молодая жена бросала туда яблоки, монеты, лила вино. После жена кланялась свекру, свекрови, сватам и умывала их собранной водой. После она давала родственникам полотенце и получала вознаграждение. В зависимости от количества полученных за это денег узнавалось, какое благополучие ожидает семью в будущем.
Иногда невеста брала на венчание яблоко. Вернувшись домой, они с мужем делили его и съедали. Считалось, что последний, кто доест яблоко, будет хозяином и главой дома.
Нередко на Руси молодые семейные пары гадали на своих будущих детей.
Девушки выходили к поленнице и вытаскивали из её середины одно бревно. Сколько сучков было на бревне — столько детей и будет у молодой девушки.
На венчание некоторые девушки брали с собой семена яблок и запирали их в сундуке после венчания. На следующее утро девушка доставала из сундука произвольное количество семян. Сколько семян достала молодая жена — столько мальчиков будет в её семье.
При входе в дом жениха молодожён обсыпали рисом, зёрнами хлопка и другими мелкими вещицами, а свекровь выходит, слегка пританцовывая. После того, как поднос с зёрнами хлопка и риса становился пустым, его кидали на крышу дома. Если он падал дном книзу — у молодой семьи скоро родится девочка, если оказывался дном кверху — мальчик.
Большое место в новогодней обрядности занимали гадания. Гадали о женитьбе-замужестве, о будущем урожае и о дальней дороге, о жизни и смерти. Гадания были разнообразные: загадывали сны, приносили птиц и животных.
Русской народной традиции известна не одна сотня способов гаданий на святки. В крестьянском сознании возникали вопросы:
– Когда девушка выйдет замуж – в наступающем году, в последующие годы, не выйдет никогда?
«Слушают под церковным замком: если подслушивают пение: “со святыми упокой”, то это предвещает смерть; если услышат что-нибудь свадебное, то в том же году выйдут замуж. Берут скорлупы грецких орехов, режут восковые свечи на маленькие кусочки, вставляют в скорлупы, пускают плавать в чашку, наполненную водою. Потом каждая из девушек зажигает свечки своей скорлупы. Здесь замечают: которая потонет, та умрет незамужнею; у которой скорее сгорят свечки, та прежде всех выйдет замуж; а у которой будет гореть долее всех, той не бывать замужем».
«Самые отчаянные девушки выходят в лунную ночь на реку послушать в прорубь. Нянюшки стелют воловью шкуру. Девушки садятся слушать и смотреть в воду. Которая выйдет в этот год замуж, та увидит своего суженого в воде точно в таком наряде, в каком он придет на сговор; которой же сидеть в девках, та только услышит один стук из воды».
– Как будут звать мужа?
«Собравшись все вместе, в один дом, девицы выходят на улицу: здесь каждая из них должна спрашивать об имени первого встретившегося ей человека, . таким именем будет называться их суженый. Это самое окликание производится под Новый год; девушки тогда выходят на перекресток с пирогом».
«Вывешивают за окно ключи, щетку. Кто из проходящих их пошевелит, спрашивают его: “Как звать?” Думают, что этим именем будет называться суженый».
– Каков будет муж (его внешность, возраст, характер, достаток, семейное и социальное положение)?
«Ходят в темноте в дровяной сарай, берут полено из поленицы и потом в покоях смотрят: если оно гладкое, то муж будет хороший; а если кому попадется суковатое, особенно с трещинами, то он будет дурной и сердитый».
«Выводят из конюшни лошадей через оглоблю. Если которая зацепит оглоблю ногами, то муж будет сердитый; если же перескочит через нее, то муж будет тихий и смирный».
«Снимают с насести кур и приносят в горницу, где заранее приготовлено в трех местах: вода, хлеб, кольца золотые, серебряные, медные. Если чья курица будет пить воду, то муж будет пьяница; если будет есть хлеб, то муж будет бедняк; если возьмет кольцо золотое, то муж будет богач; если серебряное, то муж будет ни богат, ни беден; если же сдвинет с места медное, то будет нищий».
«После подблюдных песен выносят воду на двор, и каждая из девушек, отливая несколько этой воды под верею, берет в горсть снегу. Приходя в покой, смотрят: какого цвета снег, таков будет и суженый».
«Девушки выходят на двор, берут скатерть за края, старушка всыпает снег. Раскачивая скатерть, приговаривают: “Полю, полю бел снег среди поля. Залай, залай, собаченька; дознай, дознай, суженый!” В это время каждая девушка прислушивается, как лают собаки. Хриплый лай означает суженого старика, звонкий – молодого, толстый – вдовца».
«Берут вечером, впотьмах, с кудели пряжу, начесывают на гребень и спускают за окно. Пред сном смотрят: какие волосы на гребне, такие будут и у суженого».
– Как увидеть суженого во сне?
«Сбирают из прутиков мостик, кладут под подушку. Девушка, ложась спать, говорит: “Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост”. Суженый является во сне и переводит за руку через мост».
«Кладут под подушку гребенку, говоря: “Суженый, ряженый! Причеши мне голову”. Суженый является во сне и чешет голову».
«Берут наперсток соли, наперсток воды, смешивают и едят. Ложась спать, девушка говорит: “Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот пить мне подаст”. Суженый является во сне и подает пить».
«Кладут под подушку четырех королей и говорят: “Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот приснись мне во сне”. Суженый снится во сне, в виде какого-нибудь короля».
– Куда выйдет замуж?
«Выходят к забору и говорят: “Залай, залай, собаченька, залай, серенький волчок”. В которой стороне услышит девушка лай, в той стороне будет жить замужем. Если лай раздается близ дома, то это показывает, что отдадут замуж не в дальнюю сторону; если же лай будет тихий, едва слышный, то будет выдана замуж на чужую сторону».
«Бросают башмаки через ворота на улицу, потом выходят сами на улицу и смотрят: в которую сторону он обращен носком, там и быть замужем. Худой признак для девушки, когда ее башмак лежит обращенный к домашним воротам: в этот год не быть ей замужем».
– Каков будет наступающий год для семьи?
«Ходят смотреть в окна соседей во время ужина. Если заметят сидящих за столом с головами, то предвещают себе, что в будущем родные все будут живы; если же видят без голов, то думают, что они скоро все вымрут». 3
Святочные гадания – неотъемлемый элемент народной духовной культуры и вместе с тем плод народной фантазии, о чем можно судить, в частности, по рассказу крестьянки Евфросиньи Рябых из Орловского уезда, раскрывающему суть обряда гадания и передающему душевное состояние и эмоциональное напряжение гадающей девушки:
«. Задумала суженого вызвать – страх захотелось мне узнать, правда это или нет, что к девушкам ночью суженые приходят. Вот я стала ложиться спать, положила гребенку под головашки и сказала: “Суженый-ряженый, приди ко мне мою косу расчесать”. – Сказавши так-то, взяла я и легла спать, как водится, не крестясь и не помолившись Богу. И только это я, милые мои, заснула, как слышу, полез кто-то мне под головашки, вынимает гребенку и подходит ко мне: сдернул с меня дерюгу, поднял, посадил на кровати, сорвал с моей головы платок и давай меня гребенкой расчесывать. Чесал, чесал да как дернет – ажно у меня голова затрещала. Я как закричу. Отец с матерью вскочили: мать ко мне, а отец огонь вздувать. Вздули огонь, отец и спрашивает: “Чего ты, Апрось, закричала?” – Я рассказала, как я ворожила и как меня кто-то за косы дернул. Отец вышел в сенцы, стал осматривать двери – не видать ничего. Пришел он в избу, взял кнут и давай меня кнутом лупцевать – лупцует да приговаривает: “Не загадывай, каких не надо, загадок, не призывай чертей”. Мать бросилась было отнимать – и матери досталось через меня. Легла я после того на постелю, дрожу вся, как осиновый лист, и реву потихоньку: испугалась, да и отец больно прибил. А утром, только я поднялась – вижу, голова моя болит так, что дотронуться до нее нельзя. Глянула я около постели своей наземь – вся земь усыпана моими висками. Вот так “он” меня расчесывал. Стала я сама расчесывать косу, а ее и половины не осталось – всю почти суженый выдернул». 4
Во время гаданий исполнялись подблюдные песни, получившие свое название от способа гаданий. В глубокое блюдо (чашу) наливалась вода, в нее опускались украшения (кольца, серьги), затем блюдо накрывалось платком. Исполнявшиеся после этого песни сулили участникам гаданий, чьи украшения вынимались из-под платка в конце пения, богатство или бедность, замужество или девичество, разлуку, смерть и т. д. Особая песня-слава посвящалась хозяину дома, его семье, предвещала богатый урожай хлеба, приплод скота, долгий век.
Поэтические образы большинства подблюдных песен возникают на основе конкретных представлений об источниках благополучия крестьянского хозяйства как реалистическое описание желаемого события.
Во время новогодних праздников исполнялись особые песни – колядки. «Свое название они получили по имени мифологического персонажа Коляды. Это не только загадочное, но и могущественное существо. От его имени колядовщики 5 величали и накликали на голову скупых хозяев беды, невзгоды. Коляда – живое существо. Ее зовут, встречают, оказывают ей почести. Ее и боятся. Все это дает основание видеть в ней олицетворение могучей и одновременно злой силы, очевидно – Зимы». 6 Колядовщики, в основном дети и молодежь, входили в избу, просили разрешения исполнить колядку, величали хозяина, его жену, его дом, суля им богатство, урожай, приплод скота. Песенкой выпрашивали награду – обрядовую пищу, которая имела магическое значение: «коровки», «козульки».
Наименования русских новогодних песен различны: их называют коляда, овсень, виноградье. Названия песен даются по припеву, имеющему форму восклицания: «Коляда, ой, коляда!» Так же кличут овсень. Колядка состоит из художественных элементов, которые существуют отдельно и объединены друг с другом:
Эта величальная колядка наполнена поэтическими образами, восходящими к магии, к элементам древних культов. Поэтически осмысляется железный тын как своеобразная крепость, противостоящая святочному обряду разрушения избы, ломания ворот, символизирующими несчастье в этом доме. Уподобление хозяев солнцу, месяцу, звездам является высшей формой величания и пожелания благополучия.
Новогодние праздники сопровождались игрищами, разыгрыванием сценок, исполнением хороводных и плясовых песен. Характерной приметой праздников было ряжение – переодевание в различные одежды лиц разных сословий, а также в животных и птиц. Приход ряженых был большим праздником для народа.
► Читайте также другие статьи раздела «Обрядовая поэзия»:
Зимними вечерами многие девушки на Руси коротали время с помощью различных методик предсказания будущего, богатые и просвещенные барыни и боярышни могли использовать распространенные в Европе методики, к примеру, гадания на картах, а в Русской глубинке пользовались более простыми и доступными народными средствами.
Есть мнение, что если очень сосредоточить .
Гадание, которое позволяет узнать о .
Зимними вечерами многие девушки на Руси коротали время с помощью различных методик предсказания будущего, богатые и просвещенные барыни и боярышни могли использовать распространенные в Европе методики, к примеру, гадания на картах, а в Русской глубинке пользовались более простыми и доступными народными средствами.
Существует громадное количество разнообразных способов предсказания будущего, которыми пользовались испокон веков в нашей стране, все перечислить и описать попросту невозможно, потому мы рассмотрим только самые популярные и интересные с точки зрения современного человека.
Это простая методика предсказания будущего, которая во многом сходна со старинным средством диагностики сглаза или порчи. Для проведения такого гадания вам нужно будет набрать в чистый прозрачный стакан теплой воды, а после распустить в нем яичный белок.
Когда белок будет распускаться по воде, он будет создавать различные фигуры, по которым и происходит предсказание будущего.
Наиболее распространенные символы в данной методике:
Это простая методика, которая является скорее развлечением, чем серьезной возможностью предсказания будущего. В то же время, в старые времена люди верили в правдивость данного гадания.
Этот способ предназначен для того, чтобы узнать, кто скоро посетит дом, в котором проводят гадание. Для этого нужно взять с высокой полки рукавицу и подбросить ее вверх. Считается, что если рукавица упадет большим пальцем вверх, это предсказывает скорое появление того, кого действительно ждут в этом доме. Если же большой палец опущен вниз, значит, придет либо нежданный посетитель, либо тот, кого действительно ожидают и хотят видеть, не придет.
Данную методику использовали практически в каждом доме в Новогоднюю ночь. Для проведения гадания нужно чтобы каждый член семьи взял в свои руки ложку, набрал в нее воды и вынес ее в холодное место (лучше на свежий воздух, к примеру, на балкон). Считается, что если вода в ложке застынет с небольшим углублением, это является явным предвестием беды (болезнь, денежные сложности), ровная поверхность льда означает, что новый год пройдет для человека без серьезных изменений. Если же вода замерзнет и образует небольшой бугорок – это хороший признак, означающий, что новый год принесет для человека радость и благополучие.
Праздник Ивана Купалы широко отмечали во всех городах и весях России с самых давних пор. Празднование всегда сопровождалось проведением многочисленных магических обрядов и ритуалов, направленных на привлечение удачи и благополучия. Кроме того, в это время проводили и многочисленные методики предсказания будущего. В качестве примера можно рассмотреть способ с рекой и венком.
Это гадание проводили девушки для того чтобы узнать, суждено ли им выйти замуж в этом году. Для этого девушки разбивались на небольшие группы и отправлялись в сумерках к ближайшей реке. По дороге они собирали травы и цветы, и плели из них красивые венки. Подойдя к реке, девушки по очереди опускали только что сплетенные венки на воду.
Считалось, что если сделанный девушкой венок поплывет далеко, значит, в этом году она обязательно встретит своего суженого и выйдет за него замуж. Если венок тонул, это значило, что девушка останется незамужней еще на один год.
Русские гадания очень разнообразны и интересны, о них приятно читать и представлять, как наши далекие предки выполняли эти красивые ритуалы. Чтобы картина об обрядах предсказания будущего в нашей стране была полной, нужно обязательно упомянуть об одном из самых древних гаданий.
Эта методики применялась для того, чтобы узнать виновного в совершении того или иного преступления. Всех подозреваемых приводили в одно место и ставили в один круг. В центр круга выходил жрец, держа в руках топор, насаженный на длинный деревянный кол (кол нужен для того, чтобы топор легко вращался на дереве). После этого жрец начинал раскручивать топор в своих руках и произносил вслух имена всех подозреваемых, стоящих в кругу. Считалось, что топор начнет кривиться в тот момент, когда жрец произносит имя действительно виновного.
В гадании лучше использовать декоративный топор
Эта же методика предсказания могла быть использована и для получения ответов на другие вопросы. В частности, ее использовали и молодые девушки, желающие знать, кому из них суждено первой выйти замуж. В этом случае вся процедура повторялась, только вместо подозреваемых в кругу стояли девушки, а жрица произносила их имена по очереди.
Это средство на Руси обычно применяли в случаях, когда из дома пропадали какие-то вещи или домашний скот, считалось, что с помощью такого гадания можно было легко узнать виновного. Важно отметить, что для этого ритуала требовалось не обычное, а специально подготовленное решето, которым ворожеи зимними ночами высевали снег и вытрясали его при лунном свете.
Когда решето приготовлено, глава семьи устанавливает его на свой указательный палец, а после протягивает эту руку на север. После он начинает поворачиваться по часовой стрелке и произносит имена всех людей, которые могли быть причастны к свершенному злодеянию. За всем действием должны тщательным образом следить ворожеи, которые наблюдают за положением решета. Когда они увидят, что одновременно с произнесением определенного имени решето постоянно двигается, тот и является преступников.
Это средство использовали молодые девушки, желающие узнать имя своего суженого. Для этого они брали хлеб или пирог, испеченный на святки, и выбегали с ним на улицу темной ночью. Первого встретившегося им мужчину они угощали пирогом и спрашивали его имя. Считалось, что их суженого будут звать точно так же, как и этого случайного мужчину.
В разных уголках страны существовали различные варианты проведения данного простого обряда предсказания будущего. В некоторых областях девушка обязательно должна была бегать по улице с блином на голове, а в других- с набитым ртом. Стоит отметить также, что и в те давние времена в эффективность данного средства практически не верили, просто девушки, таким образом, развлекались и приятно проводили время в компании со сверстниками.
Как уже говорилось, гадания на картах были распространены в нашей стране только в высшем обществе, простым девушкам не просто было недоступно это средство, они попросту о нем не знали. Широкое распространение такие методики получили только во времена правления императрицы Екатерины II, которая была известным знатоком и любителем всего мистического.
Загрузка...